1.什么叫知识分子
时常听人们戏谑读书人，说“知识越多越反动”。
细细一想，这里面有不少值得探讨的东西，比如说，什么叫知识分子就很值得思考。什么样的读书人才叫知识分子？知识分子是怎么个分类的？为什么知识越多就越反动了？如此说来还不如不要知识。
但是反过来一想，我们正在构筑知识型社会，怎么可能不要知识呢？要知识自然要知识的载体，知识的载体可不就是知识分子？不但要，而且还要“和谐”。所谓的“和谐”就是叫你知识多了还不要反动。
那么，什么叫知识分子呢？以笔者看来，就是接受过一定程度的教育，以脑力劳动为主体的个体的人或一类人整体的集合。我一般不喜欢对什么个东西下定义，所以这个定义下的也不伦不类。
但2004年底有个以《解放日报》评论员为谐音的作者叫吉方平的，在该报上发表了一篇叫《“公共知识分子”论》的文章，后有被《人民日报》全文转载，他说“知识分子是工人阶级的一部分，是人民大众的一分子，是党领导下的一个群体，皮之不存，毛将焉附。”这个定义下的比我下的那个定义还混蛋。
很简单因为知识分子早在我中华的历史上就有了，而中华历史肯定是比党的历史要悠久的多。准此，他的这个马屁拍的实在不像个知识分子。
那么什么样的读书人才叫知识分子呢？如果以读书多少来论，该分为大知识分子、中知识分子和小知识分子。这么说院士、博士、硕士该算是大知识分子了，依此类推学士可以算中知识分子，学士以下读过书的人就是小知识分子了。
但是怎么就还感觉到不是这么回事？比如那些搞政治的人，也读过书，甚至还是博士，自然也有不少的学问，而且也是以脑力劳动为主的，但他们很明显不属于知识分子的范畴，所以我上面下的定义也是狗屁不通。因为就如数学上的集合一样，只说了他们之间的交集，而没有相交的部分却没有说出来，所以要给知识分子分类确实是一件麻烦的事。
但是我记得西方的一位哲人就曾给知识分子分过类，他把知识分子分为三类，一类是幕僚型知识分子，即葛兰西称之谓“统治集团的管家”；一类是技术型知识分子，就是技术专家；一类为人文知识分子。前两者好理解，因为可以结合我国的历史和现实，比如古代就流行过“养士”，其实就是幕僚，其幕僚和士就是知识分子了，现代的幕僚说白了，就是秘书，是某某研究中心，其特征还是脱不了一个“养”字。
与下面所说的“上书房行走”属于一类。 而技术型的知识分子无疑是真正的知识分子了，他们搞的都是高科技，比如古代的张衡、李冰等等在现如今就是工程院院士，他们到底为社会作出了实实在在的贡献。
所以这一类知识分子是永远值得人们景仰的。 惟独人文知识分子很复杂，所以还要作进一步的划分。
鄙人不揣冒昧，对人文知识分子可以划分为以下几类：风花雪月型、考古型、隐士型、上书房行走型、和脑生反骨型。且容小子一一析之： 首先是风花雪月型。
好理解，这类知识分子就是不问时世，“春有鲜花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事挂心头，便是人间好时节”。
像古时候的李白、李商隐、柳三变、唐伯虎等知识分子就是这一类，他们或是不满权贵而流连于山水之间，或是不被权贵所容而嬉戏于青楼红粉之中，或是蓬头跣足于闹市，或是醉心于琴棋书画，而藏于山野寺庙。参差不齐，要用现实的眼光看这一类人，就是颓废，就是无聊。
但他们却以为人生苦短，如白驹过隙，或嬉笑怒骂，或对酒当歌，或对着天空和星星哀叹。虽对社会无益，但也无害。
其次为考古型知识分子。考古型的知识分子与其他知识分子还是有所区别的，现代的时势他管不着，因为闹不好会扣上“右派”的帽子，所以沉入故纸堆里，如清朝初始时就以考据著称，为什么？怕文字狱，所以才考古，但是考本国的古还是有危险，于是索性就考外国的古，介绍一些外国的东西，离里中国更远。
但这类的知识分子不是没有思想，而是怕，但是骨子里仍有悲悯情怀，所以或借古讽今，或借外讽内，以微风细雨润之。这类知识分子可敬，但也可叹。
难道不是吗？ 再次就到了隐士型。隐士型的知识分子无论是现代还是古代都很多。
这叫打不过你，我让你，我自己图开心，图消遥。以老子的思想为宗旨。
这类知识分子经过了打和博的阶段，知道时世、世事的不易。之所以归隐，一是觉得不好玩了，如以鸟般“恋旧林”的陶渊明，如鱼般入西湖的范蠡，再不济就象王国维也投入了颐和园的湖，等等等等。
二是不带你玩了，因为负有盛名，不便于消灭，不如就让你归隐。变大隐为小隐，隐于野。
到底落得了善终。这一类很多，就不一一列举了。
再再次为“上书房行走型”。这一类的人也算是知识分子，而且有不少还是弘学大儒，美其名曰：“大隐隐于朝”，他们以皇上的圣旨为载体，推动社会的变革。
这也怪不得他们，其一是志向所然，如孔子曰：“士不可不宏毅，任重而道远”。且又有“修身、齐家、治国、平天下”。
如果实在要怪的话，就怪皇上太英明了，士能为我所用，何乐不为？唐太宗开科举取士后大喜：“天下士子尽入我瓮中也”。而士子却甘心被驱，且谓之“士为知己者死”。
这似乎竟成为士的最高目标了。比如现而今的两。
2.现阶段我国的知识分子是（ ）
现阶段我国的知识分子是工人阶级的一部分，知识分子是具有较高知识水平的，具备独立思考能力和批判精神的脑力劳动者，分布在科学研究、教育、工程技术、文化艺术等领域。
知识分子作为一个政治性的概念和一个相对独立的社会阶层将在一定时期内存在，最终将随着生产力的高度发展以及工农之间、城乡之间、脑力劳动与体力劳动之间差别的消失而消失。
扩展资料
(1)知识分子是中国社会劳动者：工，农，商，学，兵之一，学即知识分子指脑力劳动者、如：教师、文学家都是典型的知识分子。
(2)现代社会仍然有喜欢以知识分子自居的人，或以知识分子为敬语的习惯，一般指学历较高、读书较多的人。
(3)知识分子的蔑视名称是臭老九，反映在元朝、文革及以后时期知识分子政治和经济地位的低下。
参考资料来源：百度百科-知识分子
3.今天中国有谁能称得上是“知识分子”
现在在中国： 1.中专毕业后，初级知识分子8年，中级知识分子5-7年，副高级知识分子5-10年，正高级知识分子。
也就是：最短13年可以到副高级知识分子。 2.大学毕业后，初级5年，中级5年-7年，副高级5-10年，高级知识分子。
也就是，最短10年可以到副高级知识分子。 3.硕士毕业后，初级1-2年，中级5-7年，副高级5-10年，高级。
也就是：最短6年可以到副高级。 4.博士毕业后，中级5-7年，副高级5-10年，正高级。
也就是：最短5年可到副高级知识分子。 5.初级知识分子包括：助理工程师，助教，等等。
6.中级知识分子包括：工程师，讲师，助理研究员等等。 7.副高级知识分子包括：高级工程师，副教授，副研究员等。
8.正高级知识分子包括：教授级高级工程师，教授，研究员等。
4.什么叫知识分子
时常听人们戏谑读书人，说“知识越多越反动”。
细细一想，这里面有不少值得探讨的东西，比如说，什么叫知识分子就很值得思考。什么样的读书人才叫知识分子？知识分子是怎么个分类的？为什么知识越多就越反动了？如此说来还不如不要知识。
但是反过来一想，我们正在构筑知识型社会，怎么可能不要知识呢？要知识自然要知识的载体，知识的载体可不就是知识分子？不但要，而且还要“和谐”。所谓的“和谐”就是叫你知识多了还不要反动。
那么，什么叫知识分子呢？以笔者看来，就是接受过一定程度的教育，以脑力劳动为主体的个体的人或一类人整体的集合。我一般不喜欢对什么个东西下定义，所以这个定义下的也不伦不类。
但2004年底有个以《解放日报》评论员为谐音的作者叫吉方平的，在该报上发表了一篇叫《“公共知识分子”论》的文章，后有被《人民日报》全文转载，他说“知识分子是工人阶级的一部分，是人民大众的一分子，是党领导下的一个群体，皮之不存，毛将焉附。”这个定义下的比我下的那个定义还混蛋。
很简单因为知识分子早在我中华的历史上就有了，而中华历史肯定是比党的历史要悠久的多。准此，他的这个马屁拍的实在不像个知识分子。
那么什么样的读书人才叫知识分子呢？如果以读书多少来论，该分为大知识分子、中知识分子和小知识分子。这么说院士、博士、硕士该算是大知识分子了，依此类推学士可以算中知识分子，学士以下读过书的人就是小知识分子了。
但是怎么就还感觉到不是这么回事？比如那些搞政治的人，也读过书，甚至还是博士，自然也有不少的学问，而且也是以脑力劳动为主的，但他们很明显不属于知识分子的范畴，所以我上面下的定义也是狗屁不通。因为就如数学上的集合一样，只说了他们之间的交集，而没有相交的部分却没有说出来，所以要给知识分子分类确实是一件麻烦的事。
但是我记得西方的一位哲人就曾给知识分子分过类，他把知识分子分为三类，一类是幕僚型知识分子，即葛兰西称之谓“统治集团的管家”；一类是技术型知识分子，就是技术专家；一类为人文知识分子。前两者好理解，因为可以结合我国的历史和现实，比如古代就流行过“养士”，其实就是幕僚，其幕僚和士就是知识分子了，现代的幕僚说白了，就是秘书，是某某研究中心，其特征还是脱不了一个“养”字。
与下面所说的“上书房行走”属于一类。 而技术型的知识分子无疑是真正的知识分子了，他们搞的都是高科技，比如古代的张衡、李冰等等在现如今就是工程院院士，他们到底为社会作出了实实在在的贡献。
所以这一类知识分子是永远值得人们景仰的。 惟独人文知识分子很复杂，所以还要作进一步的划分。
鄙人不揣冒昧，对人文知识分子可以划分为以下几类：风花雪月型、考古型、隐士型、上书房行走型、和脑生反骨型。且容小子一一析之： 首先是风花雪月型。
好理解，这类知识分子就是不问时世，“春有鲜花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事挂心头，便是人间好时节”。
像古时候的李白、李商隐、柳三变、唐伯虎等知识分子就是这一类，他们或是不满权贵而流连于山水之间，或是不被权贵所容而嬉戏于青楼红粉之中，或是蓬头跣足于闹市，或是醉心于琴棋书画，而藏于山野寺庙。参差不齐，要用现实的眼光看这一类人，就是颓废，就是无聊。
但他们却以为人生苦短，如白驹过隙，或嬉笑怒骂，或对酒当歌，或对着天空和星星哀叹。虽对社会无益，但也无害。
其次为考古型知识分子。考古型的知识分子与其他知识分子还是有所区别的，现代的时势他管不着，因为闹不好会扣上“右派”的帽子，所以沉入故纸堆里，如清朝初始时就以考据著称，为什么？怕文字狱，所以才考古，但是考本国的古还是有危险，于是索性就考外国的古，介绍一些外国的东西，离里中国更远。
但这类的知识分子不是没有思想，而是怕，但是骨子里仍有悲悯情怀，所以或借古讽今，或借外讽内，以微风细雨润之。这类知识分子可敬，但也可叹。
难道不是吗？ 再次就到了隐士型。隐士型的知识分子无论是现代还是古代都很多。
这叫打不过你，我让你，我自己图开心，图消遥。以老子的思想为宗旨。
这类知识分子经过了打和博的阶段，知道时世、世事的不易。之所以归隐，一是觉得不好玩了，如以鸟般“恋旧林”的陶渊明，如鱼般入西湖的范蠡，再不济就象王国维也投入了颐和园的湖，等等等等。
二是不带你玩了，因为负有盛名，不便于消灭，不如就让你归隐。变大隐为小隐，隐于野。
到底落得了善终。这一类很多，就不一一列举了。
再再次为“上书房行走型”。这一类的人也算是知识分子，而且有不少还是弘学大儒，美其名曰：“大隐隐于朝”，他们以皇上的圣旨为载体，推动社会的变革。
这也怪不得他们，其一是志向所然，如孔子曰：“士不可不宏毅，任重而道远”。且又有“修身、齐家、治国、平天下”。
如果实在要怪的话，就怪皇上太英明了，士能为我所用，何乐不为？唐太宗开科举取士后大喜：“天下士子尽入我瓮中也”。而士子却甘心被驱，且谓之“士为知己者死”。
这似乎竟成为士的最高目标了。比如现而今的两。
5.现阶段我国的知识分子是（ ）
现阶段我国的知识分子是工人阶级的一部分，知识分子是具有较高知识水平的，具备独立思考能力和批判精神的脑力劳动者，分布在科学研究、教育、工程技术、文化艺术等领域。
知识分子作为一个政治性的概念和一个相对独立的社会阶层将在一定时期内存在，最终将随着生产力的高度发展以及工农之间、城乡之间、脑力劳动与体力劳动之间差别的消失而消失。扩展资料（1）知识分子是中国社会劳动者：工，农，商，学，兵之一，学即知识分子指脑力劳动者、如：教师、文学家都是典型的知识分子。
（2）现代社会仍然有喜欢以知识分子自居的人，或以知识分子为敬语的习惯，一般指学历较高、读书较多的人。（3）知识分子的蔑视名称是臭老九，反映在元朝、文革及以后时期知识分子政治和经济地位的低下。
参考资料来源：百度百科-知识分子。
6.谁是中国最大的知识分子
中国女性自由知识分子也许更合符爱德华.W.萨义德对于理想知识分子的要求：扮演的是质疑，而不是顾问的角色。
或者如贾克比再三强调的他对于知识分子的观念：不对任何人负责的坚定独立的灵魂。我这样指认中国女性自由知识分子，并不完全是在理想化的层面为某个或某些个自然身份是女性的自由知识分子说话，某种意义上，自己身在自然女性知识分子之中，同时深切明白这也注定了社会身份的中国女性自由知识分子，或许是她们的性别限制使她们，也或许是性别的自觉令她们可以如此。
在界定中国女性自由知识分子时，我不必做出种种排除，如什么是什么知识分子，什么才是自由知识分子。她们承担着远比男性知识分子沉重的人生负担：她们通常必须在家务和抚养孩子之后，用男性知识分子休息的时间工作。
或者她们中有人被迫放弃做母亲，为了工作。又比如学术官僚体制对于成就的双重标准，在同样的质量和数量下，她们的论文可能被认为是没有学术价值的。
为此她们要承担远比男性知识分子沉重的精神负担。如果说自从“五四”以来，这个新生的阶层就体现了她们全部的潜力，包括数千年被压抑积累的能量，她们只要能够生存，就在发言，发言中就充满了批判与质询，批判与质询中就呈现了真正的知识分子品质。
那么，第二次洗礼正是这个阶层的自我成长与成熟，女性主义思潮是她们贡献给中国文化的最大成果。作为中国人的解放的重要构成，中国女性主义思潮首先是从中国女性自由知识分子中生发的，后来才与国际女性主义运动接合，但依然体现着中国本土思想解放的特点与深度，体现着中国女性独立思考的意志，这一份宝贵迟早会在国际女性主义运动经验中得到呈现。
中国女性主义思潮浮现于*革结束与改革开放之际，这正是它清醒的地方，对于荒谬历史和错综复杂未来充满怀疑精神而不是简单的清算主义、乐观主义或投机的功利主义，这也正是中国女性自由知识分子的清醒所在。与“五四”传统一脉相承，女性主义思潮最初的声音由文学发出，是中国最活跃也可能最敏感的女性自由知识分子的作为，她们对权力体制扭曲人性种种进行暴露，深刻的洞察力抵达了人性和文化反思的核心。
其中一些重要的作品现在和将来都是研究中国社会问题和人性结构的最好材料，如戴厚英的《人啊人》、张洁的《方舟》、《无字》、铁凝的《玫瑰门》、遇罗锦的《冬天里的童话》等等。事实上20多年来中国女性写作的全部成果都是重要见证。
关于女性命运的思考交织在对于权力及文化构成的思考之中，中国女性主义思潮因此而获得不断发展的内力，在80、90年代之间，更新一代女性自由知识分子成长起来，她们来自学院或一直生活在学院之中，与上一代有过上山下乡经历的知识女性不同，更直接体会了与知识男性之间思想意识的冲突，同时学院体制一方面接纳另方面歧视知识女性的生存现实，也使她们与上一代知识女性区别开来。她们中不仅出现了思考型作家，专业的女性主义批评家，也出现了行动的女性主义社会活动家。
应该说，自觉的女性主义立场已经成为她们的共识，尽管可能表述不同。在各种媒体或自办的书刊发表言论，及至创立民间社团，她们所从事的工作是纯粹知识分子式的，通常不计报酬，或者还要自谋经济出路。
但是，作为知识生产者的自觉带给了她们独立的信心，有时也有响应的快乐。这样的情景在当下的中国，如同生机绿意，已经形成一片向中国知识界特别是体制化的学术界，播送新鲜氧气的自由场所。
也许中国女性自由知识分子将与中国女性主义思潮互为生产，在持续发展之中，形成女性主义的知识女性传统，果如是，就是中国文化的福祉了。当我们指认中国存在一个女性自由知识分子阶层时，我们不过说出了一个早已存在的事实，所以也必可以接受追问：这个阶层出现了她自己代表性的知识分子了吗？回答这个问题远不像回答男性自由知识分子那么困难，那么需要在寥寥可数的星辰中确认，我所困扰的反而是，在众多的闪闪星辰中，谁是批判力识别力最强的？因为过去和今天的许多优秀的女作家和女学者都是具有不同程度批判力和呈现了建立于良知之上的识别力的。
在今天，有些名字在体制之外的读者中众所周知：像王安忆、李小江、李银河等等。然而，我仍然觉得，可以借助男性自由知识分子的种种尺度，来说出一个体制之外始终发言的人，一个像王小波一样的人。
这样的女性自由知识分子，具有足够理性，又具有与体制对抗的能力，勇士一样可以不要公职，是完全的自由撰稿人。尽管我从来不认为一个男性知识分子只有如此才算是彻底的自由知识分子。
然而，我的确可以找到这样一位女性自由知识分子：残雪。一位思想型作家，同时是人性批评家。
我的意思是，在中国女性自由知识分子阶层中，这样彻底的自由女性知识分子，至少意味着一个高度。残雪很早就拒绝了公职，生孩子后，她靠从事个体裁缝养家糊口。
就是在承担生活重量的同时，她写出了著名的批判作品《黄泥街》。此后，她一直不停地发表对于体制和人性双重批判的小说和思想随笔。
她的近作思想随笔就有《地狱里的独行者》，而且她在进行《神曲》。
7.中国真正的知识分子都在哪
知识分子，是指具备大学及以上学历的，以创造、阐发、传播或者运用知识为核心工作的脑力劳动者。工程师、管理员、技师及其他技术人员的代表、医生、律师、艺术工作者、教师、科学工作者均属于知识分子。
知识分子是具有较高知识水平的，具备独立思考能力和批判精神的脑力劳动者，分布在科学研究、教育、工程技术、文化艺术等领域，知识分子作为一个政治性的概念和一个相对独立的社会阶层将在一定时期内存在，最终将随着生产力的高度发展以及工农之间、城乡之间、脑力劳动与体力劳动之间差别的消失而消失。
关于知识分子的定义，国外的主流看法是：受过专门训练，掌握专门知识，以知识为谋生手段，以脑力劳动为职业的人。
(1)知识分子是中国社会劳动者：工，农，商，学，兵之一，学即知识分子指脑力劳动者、如：教师、文学家都是典型的知识分子。
(2)现代社会仍然有喜欢以知识分子自居的人，或以知识分子为敬语的习惯，一般指学历较高、读书较多的人。
(3)知识分子的蔑视名称是臭老九，反映在元朝、文革及以后时期知识分子政治和经济地位的低下。
(4)党外知识分子，是指在同时代社会劳动者中具有较高程度文化专业知识，并以积累、传播专业知识为专门职业的脑力劳动者。知识分子是一个历史范畴，它是社会分工和文化教育、科学技术的不普及而在特定历史阶段形成的一个社会脑力劳动者阶层。
(5)公共知识分子（publicintellectual）是近一、二十年国际知识界讨论得很热的一个话题，但在中国知识界，似乎还是近几年出现的新主题。为什么会有所谓的公共知识分子？一般认为，雅各比（Russell Jacob6）在1987年出版的《最后的知识分子》一书，最早提出了公共知识分子的问题。在他看来，以前的知识分子通常具有公共性，他们是为富裕有教养的读者写作的。
