1.从今天起,你就是学生最信任的读后感
1. 当儿童跨进学校大门，成了你的学生之后，他就会无限地信任你，你的每一句话对他来说就是神圣的真理；你的行为在他看来就是智慧的化身和道德的典范。儿童对教师的信任，犹如玫瑰花上的一滴洁净的露珠。请不要把这一滴露珠抖落。
2.教师的最细致、最艰巨的任务之一，就是爱护并发展孩子的自尊感。不应当让儿童的劳动成为徒劳无益的事——这就是优秀教师的座右铭。只有当儿童的脑力劳动给他带来某种成果时，他才能最大限度地挖掘自己的精神潜力。有了成绩，才会产生学习的愿望。
3.学校的教学不是干巴巴地把知识从一个头脑搬入另一个头脑，而是每时每刻在进行心灵接触。
4.不是所有的人都会成为物理学家和数学家，然而所有的人都要成为丈夫或妻子，成为父亲或母亲。
5.不要把孩子入学前生活于其中的大自然、游戏、美、音乐、幻想和创作的令人神往的世界关在教室门外。在学校生活的头几个月和头几年里，学习不应成为惟一的活动形式。只有当教师大量给予他们入学前的那种欢乐时，他们才会爱上学校。
6.为每一个人培养起善良、诚挚、同情心、助人精神及对一切有生之物和美好事物的关切之情等品质，是学校教育的基本的起码目标。学校教育就要由此入手。
7.对于孩子来讲，最好的教师是在精神交往中忘记自己是教师而把自己的学生视为朋友、志同道合者的那种教师……在少年教育中产生困难的最重要的原因就在于教育行动以赤裸裸的方式出现在他们面前，而人在这种年龄从本性上就不愿意被他人教育。
8.如果一所学校相信教育的巨大力量，而且在那里根本听不到“他将是一个无出息的人”这类不可救药的话，那么这个学校的学生集体的精神生活就具有无与伦比的乐观主义色彩。
9.假如学校按照重要程度提出一项教育任务的话，那么放在首位的是培养人，培养丈夫、妻子、母亲、父亲，而放在第二位的，才是培养未来的工程师或医生。
10.孩子的毛病，要让知道的人尽可能少些，要让集体甚至一无所知，这只会有好处。要知道，我们与之打交道的是儿童的心，而这是最微妙和最敏感的方寸之地，接触它时应当分外细心和谨慎，慈爱和善良。
11.一个不掌握数学、不会解应用题的人，仍可以生活下去并获得幸福；然而，如果不会阅读，则不能生活，也不会获得幸福。谁没有掌握阅读的技巧，谁就是一个没有受过教育的人，一个不懂道德的人。
12.儿童的心灵是易受伤害的。在教学中，以及在整个学校生活中，如果对儿童采取不谨慎或者漠不关心的态度，就会出现许多尖锐的矛盾和暗礁，给儿童造成他们无法经受的精神震撼。这种精神震撼是不应当有的。
13.不要引导孩子回避人类生活的阴暗面。要让孩子知道，我们的生活中不尽是欢乐，也有悲伤。要让孩子的心里也有他人的忧愁。
14. 不要教孩子去空讲漂亮的言辞，也不要让他们在没有任何需要付出精神力量的具体情况下，去表露强烈的感情。如果驱使孩子们按指定意思去表露感情，就会把他们培养成喜好吹嘘、不讲原则、只善辞令的空谈家，也就是说，最终让他们成为冷漠无情的人。
15.36年的学校工作使我得出这样的信念：教小学儿童，首先就是教他们观察，教他们发现世界。
16.只有当掌握知识过程中取得成绩而产生欢欣鼓舞的心情的时候，才能出现学习的兴趣；没有欢欣鼓舞的心情，学习就成为孩子的沉重负担。
17.几十年的学校工作使我确信，劳动在智力发展中起着特别重要的作用。儿童的智慧出在他的手指头上。
18.儿童时代对美的敏感性和接受能力比个性成长的以后几个时期都要强得多。小学教师主要的任务之一就是培养美的要求，这种要求在很大程度上决定孩子精神生活的整个结构及其在集体中的相互关系。
2.我用知识打败你的读后感
你的知识需要管理》读后感
本书读起来轻松愉悦，读完这本书才发现“我的知识确实需要管理”，才发现自己有这么多知识管理上的问题。作者将个人知识管理以非常浅显易懂的方式表达了出来，同时让我受到启发，书里
不仅是理论，更有具体实施方法，很有指导意义。 从全世界来看，对于知识的管理和影响的研究都处于摸索阶段，这本书搭建了框架，对于知识管理无疑是提供了一种思路和努力方向。书里提到的知识管理五个方面：知识的学习，知识的保存，知识的共享，知识的使用和知识的创新，我在工作实践中发现，或多或少存在些问题，始终感觉自己没有一技之长，没有核心竞争优势。知识的学习首先要有一个明确的目标，为自己确立方向。阅读广泛没有错，爱好广泛也没有错，但是要有一条主线，你在哪一个方面都知道一些，但是你在哪一个方面也不擅长，你的知识没有很好的正向积累，在任何领域都是“初学者”，是“新手”，而这个时代是需要“专家”的时代。我自己就是一个很好的例子，爱买书，爱看书，什么都喜欢钻研一点，但什么都是杂而不精。我现在给自己定下了一个很明确的目标，是结合我的价值观，我自己的性格以及我这些年的工作经验和我所处岗位及职业。明确目标，每天的学习也是围绕目标展开，虽然现在是刚起步，我相信只要坚持不懈的朝目标走下去，我的知识会越积越多，越来越专业。有一天也会在某一方已会强过别人，而这永远的强就可以在这个充满竞争和迅速变化的市场经济社会有一个立足之地。
下面就本书中提到的知识管理五个方面节选一部分谈谈自己的心得“知识的共享”，共享可以带来合作和工作机会，通过知识共享可以促进别人对你的了解和信任，为个人发展开辟新的天地！书中第四章开篇的这段话是至理真言！关于知识共享作者还介绍了共享知识的捷径，共享知识的渠道以及共享知识的工具，这些在能以后的工作帮助我更好更有效的做好知识共享工作。 “知识的使用”，知识本身不会带来价值，只有将知识运用到工作中，实践中，知识才会创造价值。能不能将自己的知识使用好是对一个人能力的重要考验！在这一节里学到了知识有隐性知识和显性知识。隐性知识有时更重要，将你的隐性知识显性化，你的能力会提高很多。还要注意与人合作，一个人不是万能的，在与人合作的时候，会创造1加1大于2 的价值。知识的使用有3个途径，第一是与一个项目或任务结合，第二是将你的知识转化为专利，第三是将你的知识转化为产品或服务直接面向市场。书上在这一节还告诉了提升个人价值的方法。以后会帮助我更好的使用我的知识。
最好的和最重要的是：“知识的创新”做好知识的前几个方面，你是优秀的，但如果做到了知识的创新，你将是卓越的。“最高层次的竞争不是竞争，而是通过创新颠覆原来的模式。”以前一直认为创新太神秘了，那不是一般人能做的，原来我错了，作者告诉我们创新并不神秘，创新就在我们身边。引入新事物，制造新变化都是创新。创新要求我们摆脱惯性思维，而创新的基础是知识的创新。创新的3个特点 新颖性 实用性 可行性缺一不可。创新很简单，前辈已经帮我们总结出了创新的工具，都可以很好的帮助我们创新，我们还可以借助外行的忠告获得创新的动力和灵感。
21世纪是信息和知识爆炸的世纪，如何获取，掌握 ，使用知识对每个知识工作者都是一个考验，这本书为我们指明了正确的方向，深入透彻的分析了知识管理的5个方面并且为我们提供了切实可行的方法和工具。真是受益颇多，让我们在以后的道路上少走一些弯路并有一个光明的未来！
3.准备好读后感的材料是什么意思
以下是读后感写作方法：授人以鱼不如授人以渔
读后感的写法
写读后感最重要的一点是要读出所读书籍或者文章的“眼睛”，它是你展开来写的基础、中心和出发点，这个问题我们已经在上一讲里说过了，这里就不多讲了。其次，写读后感，有它一定的规矩，有的书上把它归纳为“引、议、联、结”，四个字，想公式一样。对于这些规矩我们不可以不学，考试时只要内容有创意，套用这种公式未尝不可；但我们也不要受其所限，写成千篇一律的“八股文”，也可尝试在结构上有自己的创意，有自己的个性。但不管怎样，读后感也离不开“读”——对原文的引述、概括、评价等等，离不开“感”——自己的感想。只要把这两个字表达好了，就是好的读后感。
三、写读后感的基本技巧
在读过一篇文章或一本书之后，把获得的感受、体会以及受到的教育、启迪等写下来，写成的文章就叫“读后感”。
读后感的基本思路如下：
(1)简述原文有关内容。如所读书、文的篇名、作者、写作年代，以及原书或原文的内容概要。写这部分内容是为了交代感想从何而来，并为后文的议论作好铺垫。这部分一定要突出一个“简”字，决不能大段大段地叙述所读书、文的具体内容，而是要简述与感想有直接关系的部分，略去与感想无关的东西。
(2)亮明基本观点。选择感受最深的一点，用一个简洁的句子明确表述出来。这样的句子可称为“观点句”。这个观点句表述的，就是这篇文章的中心论点。“观点句”在文中的位置是可以灵活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初学写作的同学，最好采用开门见山的方法，把观点写在篇首。
(3)围绕基本观点摆事实讲道理。这部分就是议论文的本论部分，是对基本观点（即中心论点）的阐述，通过摆事实讲道理证明观点的正确性，使论点更加突出、更有说服力。这个过程应注意的是，所摆事实、所讲道理都必须紧紧围绕基本观点，为基本观点服务。
(4)围绕基本观点联系实际。一篇好的读后感应当有时代气息，有真情实感。要做到这一点，必须善于联系实际。这“实际”可以是个人的思想、言行、经历，也可以是某种社会现象。联系实际时也应当注意紧紧围绕基本观点，为观点服务，而不能盲目联系、前后脱节。
以上四点是写读后感的基本思路，但是这思路不是一成不变的，要善于灵活掌握。比如，“简述原文”一般在“亮明观点”前，但二者先后次序互换也是可以的。再者，如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历，就不必再写第四个部分了。
四、写读后感应注意的问题
第一是要重视“读”
在“读”与“感”的关系中，“读”是“感”的前提、基础；“感”是“读”的延伸或者说结果。必须先“读”而后“感”，不“读”则无“感”。因此，要写读后感首先要读懂原文，要准确把握原文的基本内容，正确理解原文的中心思想和关键语句的含义，深入体会作者的写作目的和文中表达的思想感情。
第二是要准确选择感受点
读完一本书或一篇文章，会有许多感想和体会；对同样一本书或一篇文章，不同的人从不同的角度思考问题，更是会产生不同的看法、受到不同的启迪。以大家熟知的“滥竽充数”成语故事为例，从讽刺南郭先生的角度去思考，可以领悟到没有真本领蒙混过日子的人早晚要“露馅”，认识到掌握真才实学的重要性；若是考虑在齐宣王时南郭先生能混下去的原因，就可以想到领导者要有实事求是的领导作风，不能搞华而不实，否则会给混水摸鱼的人留下空子可钻；再要从管理体制的角度去思考，就可进一步认识到齐宣王的“大锅饭”缺少必要的考评机制，为南郭先生一类的人提供了饱食终日混日子的客观条件，从而联想到改革开放以来，打破“铁饭碗”，废除大锅饭的必要性。
一篇读后感，不能写出诸多的感想或体会，这就要加以选择。作为初学者，就要选择自己感受最深又觉得有话可说的一点来写。要注意把握分析问题的角度，注意联系自己的实际情况，从众多的头绪中选择最恰当的感受点，作为全文议论的中心。
4.书香伴我行是写读后感还是议论文
这篇文章我写过，当时我写得既不是读后感，又不是议论文。
我觉得是写自己读书的经历，分几个阶段写，有详有略，找几个典型事例，最后再总结，就可以了。嗯，我是这样写的。
不过，写意论文也可以了！那就先写书的好处，书是怎么“香”的，再写一个例子，在号召，记住：一定要强调“论点”，这样就ok了！ 算了，给你找了几篇文章。（这也是论证^-^）一缕书香伴我行 人累了，喜欢独坐一室，让疲惫之身得以安宁；心累了，喜欢捧起一书，让浮躁之心得以慰藉。
书是流消的血液，书是灵动的生命，书是无尽的源泉。在书中行走，我感到的是智慧，是幸福，是释放，是温馨的宁静， 是激烈的舞动………… 回首读书的日子，我仍忍不住怦然心动，一路走来，山高水远，我对书始终保持着一种绵绵不尽的情感，夜阑人静，一书在手思绪万千。
拜读古今中外灿烂的文学长卷，卷卷都缀满一个深深的情字，翻阅人世千般气象，万种风情的 纸页，触摸书中所诉故事的经脉，展读书中人物的笑颜，捧书中文章的内涵，那行云如水的语句，花雨缤纷的意境，真挚动人的情感，倾刻间唤醒了我沉睡的心灵像花瓣绽放在春阳中一般，有书的日子，充实，快乐，振奋，青春的本色在书香的温润中闪光，炫彩，歌唱。 作为人类灵魂的工程师，我们面对的不是钢筋水泥，建造的不是高楼大厦，而是鲜活的生命，娇嫩的心灵，祖国的未来。
所以，作为教师必须锤炼自己的语言技巧，提高语言的感召力、说服力、鼓动力，拓宽自己的语言内涵，增强语言的亲和力、凝聚力、向师力，丰富自己的语言积累，再现语言趣味性、灵活性、厚重性。当我们拥有了精妙的语言技巧，高超的驾驭能力、灵活的应变能力，实际上就是拥有了一笔取之不尽的财富，那时候，我们的每一句话都会真正起到“不是蜜，但可以粘住一切”的作用。
而这些能力的获得，只能信赖于书，只有读书，我们才能拥有源头活水，滋润学生求知若渴的心田，只有读书，我们才能引领学生读书；只有读书，教起书来才会得心应手，左右逢源，妙趣横生，事倍功半。 让研读教育名著成为我们生活方式的一部分吧，让我们的生活再添几缕书香吧！让教育先贤的智慧，把我们课改实践的前行之路照亮吧！让我们在打造绿色课堂，全面实现新课程育人目标的实践中实现我们的专业成长吧！ 漫游在教育书籍中，我的心潮此起彼伏，《爱心与教育》让我知道了为人师者要有爱心、耐心和信心；《民主与教育》使我明白了学生也的有说“不”的权力，《我的教育理想》让我懂得了一名优秀的教师要有理想、有文化、有爱心。
所以，教师读书既要有栽花，也要用心插柳。 与书为友吧！因为读一本好书就象严冬里遇到了炭火，它会以无私的自信给你燃起澎湃与激情。
与书为友吧！因为读一本好书就像酷热的夏天遇到了浓阳，在你孤芳自赏时，给你浮躁的心灵泛起轻爽的凉风。 与书为友吧！因为读一本好书，就像迷途的航船遇到了航标灯，高扬理想的风帆，驶向人生的旅程。
“书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲，眼前直下三千字，胸次全无一点尘”“读不在三更五鼓，功只怕一暴十寒”。 与书为友，以书为鉴，让一缕书香伴你我同行！ 还有一篇：书的影子究竟是什么时候飘进我的世界里的，我也不大清楚，小时候？顶小顶小的时候？依稀记得那时，夕阳的余晖还未退去，外婆抱着我坐在夕阳的影子里，读诗给我听，她拿着一本页边都发黄了的小书，那诗的调子，直到现在我都还记得：向晚意不适，驱车登古园。
夕阳无限好，只是近黄昏。 时间流淌在生命的河流中。
书的影子也就在我斑驳的记忆中继续游移。闭起眼睛，总会有那么几片色彩斑谰的书角从记忆的角落中浮起，记不得是从那本书上扯下了。
幼年的我被一本一本的童话故事充实的满满的，书上那些栩栩如生的形象成了我最好的玩伴，白雪公主，睡美人，丑小鸭，卖火柴的小女孩，都是我的好朋友，那时候最大的乐趣，就是把这些书上看来的故事讲给小朋友们听，做个故事大王。 一缕书香，就这样在我的生命里，飘散开来。
阅读似乎是我最想做也最喜欢做的事情。我本是不安于平静的人，绝对外向的性格至使我耐不住一点寂寞，但若是给我一本书，我就会静静的坐上一天，因为对于我来说，书中的世界，就是我最热闹的暄嚣。
我喜欢诗词格律，喜欢古人的文言情调，喜欢柳永的深幽和苏轼的豪放。韩如潮，苏如海，柳如泉，欧如澜。
那些古诗文无不精妙。荡气回肠，遐想万千，乐作者之喜，哀作者之悲。
他们的那种气势，那种深厚的底韵，即使在我这千载之后的人看来也颇为感慨，感慨精神，感慨文彩，感慨中国文化的博大精深。 我也喜欢名著，名著之所以是名著，就是因为它透过故事情节，展现给世人思想的精魂。
我喜欢笑谈兴亡成败的《三国》，喜欢内涵深邃的《红楼》。钱钟书在《围城》里对人性洞察与调侃；托尔斯泰在《复活》中展示精神探索的艰难历程。
感受《童年》里高尔基的成长之路，赞叹乔纳森，斯威夫特层层深入的绝妙讽刺。他们不断为我的思想注入新的活力。
我开始思考：思考真理，思考生命。一本本的书籍带我进入了我从未涉足的圣地：人类思。
5.作文我们的知识是有限的读后感
读《我们的知识是有限的》有感
知识是无限的，我肯定回答，至于知识是有限，是因为人们未能够饱览所有书籍。
尽管你天天看，天天研究，世界上存在着万物，你何尝过去发现？单单仅靠看书，去研究是不能的，而且人的大脑是有限的！
所以我们的知识是无限的，我们必须向“遨游太空”那样，无边无际的去掘觉，而且不单只是做一、二次实验，而是反复去做，还要用生命来博斗，勇于牺牲，这够吗？这代表着什么呢？
所以，知识有限是错的！你不给未来有更多科学吗，你不给有更多超天才吗？你不给知识永远改变吗？这些永远，每人大胆说，大胆去肯定！
好象毛主席那样，别人称赞天才，但他有多少还不懂；想孔子：“谁儒者知乎！”有时候未必什么都懂。
所以知识无限是对的，我深信！
就如1+1=？来说吧，有的人自自然然说：“2。”但有的说：“王、田”之类，这些答案自自然然传开，成为人们的答案，但人们又不曾深入想：树上一只母鸟+一只公鸟，会等于什么，总而言之，总结许多答案，不是唯一答案，那这些知识当今书中记载着吗？所以说知识是无限的。
无限的知识让人去创造！
6.给我一篇伟人传记读后感 比如说是托尔斯泰 或者 些不常见的 不要复制的
“要追究一个人自己或是一切生物生存 的意义或目的，从客观的观点看来，我总觉得是愚蠢可笑的。
可是每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。就在这个意义上，我从来不把安逸和享乐看作是生活目的的本身——这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。
照亮我的道路，并且不断地给到新的勇气去愉快地正视生活的力量，是善、美和真。要是没有志同道合者之间的亲切感情，要不是全神贯注于客观世界——那个在艺术和科学工作领域里永远达不到的对象，那么在我看来，生活就会是空虚的。
人们所努力追求的庸俗的目标——财产、虚荣、奢侈的生活——我总觉得都是可鄙的。 我对社会正义和社会责任的强烈感觉，同我显然的对别人和社会直接接触的淡漠，两者总是形成古怪的对照。
我实在是一个‘孤独的旅客’，我未曾全心全意地属于我的国家，我的家庭，我的朋友，甚至我最接近的亲人；在所有的这些关系面前，我总是感觉到有一定距离并且需要保持孤独——而这种感受正与年具增。人们会清楚地发觉，同别人的相互了解和协调一致是有限度的，但这不足惋惜。
这样的人无疑有点失去他的天真无邪和无忧无虑的心境；但另一方面，他却能够在很大程度上不畏别人的意见、习惯和判断所左右，并且能够不受诱惑要去把他的内心平衡建立在这样一些不可靠的基础之上。”（爱因斯坦《我的世界观》） 读爱因斯坦的著作和读卢梭的著作，感觉截然不同，两位都是当世伟大的人物，在其本身的领域乃至对人类世界文化，哲学、科学的贡献上都作出了不朽的功勋，但是在人生观，世界观上面又有着明显的不同，我想这和他们童年的经历、身处的社会环境有不可分割的关联，联想到自己，我在反思，这二十多年来的人生历程，对我的人生观和价值观起了怎样的影响，我如今对理想的定义与我童年少年时代是否有了很大的出入，而这些出入或者已经是本质的变化受我身处环境的影响到底有多大，这些都是我需要去思考的问题。
爱因斯坦终其一生在追求美，音乐上的美、物理上的美、数学上的美、心灵的美，他和卢梭都是执着于自己理想和追求的人，而这种执着经过历史的沉淀，都证实了是有价值和有意义的。爱因斯坦得到了心灵的宁静，这种宁静是扎根于真善美和诚挚的亲情友情上面，正如他所说的：要是没有志同道合者之间的亲切感情，要不是全神贯注于客观世界——那个在艺术和科学工作领域里永远达不到的对象，那么在我看来，生活就会是空虚的。
卢梭在诽谤背叛和放逐之后，最终也追求到了心灵的宁静，但是这种宁静却是建立在与世隔绝，与人隔离，自我放逐的基础上的，就我狭隘的人生观来看这两者，始终觉得爱因斯坦是幸运和幸福的。 阅读《爱因斯坦传》的过程中，在书中讲述音乐、自然科学（包括几何学，数据，基础物理学等）对幼年童年少年和青年的爱因斯坦的影响时，我不断回忆自己的幼年童年和少年青年，我想我没有法子重新去学习那些现在回想是多么重要的知识，重拾那些知识也不是明智的方法，但是我的人生还没结束，还可以通过其他途径，通过努力以达到我自己所追求的心灵宁静和舒适。
所以，在教育孩子的时候，让他们从小开始多读些人物传记，多些思考，的确要比在学校死读书要来得更有意义，不是说学习和成绩不重要，只是课外知识的补充也是必须的，而家长在这方面有着责无旁贷的义务。 “这种信仰在我12年那年就突然中止了。
由于读了通俗的科学书籍，我很快就相信，《圣经》里的故事很许多不可能是真实的。其结果就是一种真正狂热的自由思想，并且交织着这样一种印象：国家是故意用谎言来欺骗年轻人的；这是一种令人目瞪口呆的印象。
这种经验引起我对所有权威的怀疑，对任何社会环境里都会存在的信仰完全抱一种怀疑的态度，这种态度再也没有离开过我，即使在后来，由于更好地搞清楚了因果关系，他也已失去了原有的尖锐性时也是如此。我很清楚，少年时代的宗教天堂就这样失去了，这是使我自己从‘仅仅作为个人’的桎梏中，从那种被愿望、希望和原始感情所支配的生活中解放出来的第一个尝试。
在我们之外有一个巨大的世界，它离开我们人类而独立存在，它在我们面前就像一个伟大而永恒的谜，然而至少部分地是我们的观察和思维所能及的。对这个世界的凝视深思，就像得到解放一样吸引着我们，而且不久我就注意到，许多我所尊敬和钦佩的人，在专心从事这项事业中，找到了内心的自由和安宁。
在向我们提供的一切可能范围内，从思想上掌握这个在个人以外的世界，总是作为一个最高目标而有意无意地浮现在我的心目中。有类似想法的古今人物，以及他们已经达到的真知灼见，都是我不可失去的朋友。
通向这个天堂的道路并不像通向天堂的道路那样舒坦和诱人；但是，它已经证明是可以信赖的，而且我从来也没有为选择了这条道路而后悔过。” （爱因斯坦《自述》），爱因斯坦并非因此而没有了信仰，相反，对世俗的宗教，教派之间的争吵相互攻击和谩骂，使得爱因斯坦的信仰从世俗中解脱出来，从而以纯洁的宗教感情对和谐的宇宙、自然规律产生独到的信仰和迷恋。
我始终觉得。
7.暑假2本好书的读后感300字左右,五年级水平,书是：《假如给我三天
选吧海伦.凯勒。
只活了88个春秋，87个没有光明孤独的岁月……在名人名言中有一句是这样写的：19世纪有两个奇人，一个是拿破伦，一个是海伦.凯勒-—马克.吐温 。然而，正是这么一个盲聋哑的人，竟毕业在哈拂大学德克利夫学院。
因处处奔走建起一家又一家慈善机构。被美国《时代周刊》评为19世纪美国十大英雄偶像。
刚读到书名时，我还单纯的以为它仅仅只是写自己的生活，可读后的感受并非那么简单，让我心中更充满了勇敢去接受生活的困难，去挑战生命极限的勇气，读懂了要用爱心去拥抱世界！春风化雨的沙莉文老师，经历了各种各样的灾难，顽强不屈的她坚持到了最后.小时侯，不知何种原因自己的眼睛一天天走向了黑暗，不止看过了多少医生，要不是没有进展，要不是越看越坏……一眨眼，自己就长大了，还当上了海伦·凯勒的老师. 文章主要分五部分，其第参部分：走出黑暗与寂静，令人惊叹不已.文章主要是从大学二年级开始一直到40岁.我觉得这里的起端是从自己的作文被妇女报买去，而因自己想不出该怎么写开始的.也许是自传，我怎么也读不出里面的中心点是什么.但是主人公的思想感情却令我感动.慈母去世，让她陷入伤心，也使她回想起童年时母亲对她的无微不至的母爱，勾起了她对自己年幼无知时做的一切后悔事.也看出了她跟母亲之间的亲情，就像自己的心灵窗户——眼睛一样是不可分割的. 回想起这本书，没想到19世纪的生活是如此的艰辛，我决定，长大后一定要做一个像沙莉文的老师，哺育更多的人才！ 在我读了《假如给我三天光明》的书后，我深深地被了海伦·凯勒坚强不屈的精神感动了。马克·吐温曾经说过：“19世纪有两个奇人，一个是拿破仑说过海伦·凯勒。”
出身19个月就成了聋子和瞎子，连说话都困难的海伦·凯勒，当她完全失去了活着的信心。就在这时，她认识了莎莉文老师，莎莉文老师来到她的生活中，使海伦·凯勒似乎感受到了生命是什么，发现生命，观察生活。
于是她克服种种困难，从哈佛大学德克利夫学院毕业，为世界慈善事业做出杰出的贡献，用心写字，让世界震惊。 失明的海伦，能发现这么多东西，而健康的我，却常常忽略生活的美。
假如我只有三天光明的时间，我会用我的眼睛做什么呢？我没有失明过，不懂得黑暗的世界是什么样的，于是，我闭上眼睛，在屋子里走。 当我闭上眼睛的第一秒，我的心不知为何突然凉了下来。
我感觉世界由明朗一下子变得漆黑，心里就没了数，显得很不安稳。当我准备向前迈一步时，我却发现平常满不在乎的走路现在也变得如此困难，我发觉我不敢迈，我害怕，害怕自己会摔倒，害怕什么东西会碰到自己，伤害到自己。
这还算好的，我还可以用耳朵听，但凯勒呢？她既看不见，也听不见。那她面临多大困难，面临多大危险，我们怎能知道，怎能了解，又怎能体会！ 我们生在福中不知福，既能看到充满阳光的世界，又能听到各种美妙的声音。
我们还有什么遗憾呢？我们还有什么可抱怨的呢？我想：虽然凯勒看不见，听不到，但在她心里也有她自己想象出的世界，那是凯勒的世界，它只属于凯勒自己。我相信她的世界也会充满阳光、充满笑声。
海伦的一生，是在黑暗中度过的，却给人类带来了光明的一生。她用行动证明了人类战胜命运的勇气，给世人留下了一段永不遗忘的凯歌！ 假如给我三天光明〉读后感 我读到了一本书《假如给我三天光明》。
在十九世纪，一个独特的生命以其勇敢的方式震撼了世界，她-海伦.凯勒。只活了88个春秋，87个没有光明孤独的岁月……在名人名言中有一句是这样写的：19世纪有两个奇人，一个是拿破伦，一个是海伦.凯勒-—马克.吐温 。
然而，正是这么一个盲聋哑的人，竟毕业在哈拂大学德克利夫学院。因处处奔走建起一家又一家慈善机构。
被美国《时代周刊》评为19世纪美国十大英雄偶像。 刚读到书名时，我还单纯的以为它仅仅只是写自己的生活，可读后的感受并非那么简单，让我心中更充满了勇敢去接受生活的困难，去挑战生命极限的勇气，读懂了要用爱心去拥抱世界！春风化雨的沙莉文老师，经历了各种各样的灾难，顽强不屈的她坚持到了最后.小时侯，不知何种原因自己的眼睛一天天走向了黑暗，不止看过了多少医生，要不是没有进展，要不是越看越坏……一眨眼，自己就长大了，还当上了海伦·凯勒的老师. 文章主要分五部分，其第参部分：走出黑暗与寂静，令人惊叹不已.文章主要是从大学二年级开始一直到40岁.我觉得这里的起端是从自己的作文被妇女报买去，而因自己想不出该怎么写开始的.也许是自传，我怎么也读不出里面的中心点是什么.但是主人公的思想感情却令我感动.慈母去世，让她陷入伤心，也使她回想起童年时母亲对她的无微不至的母爱，勾起了她对自己年幼无知时做的一切后悔事.也看出了她跟母亲之间的亲情，就像自己的心灵窗户——眼睛一样是不可分割的. 回想起这本书，没想到19世纪的生活是如此的艰辛，我决定，长大后一定要做一个像沙莉文的老师，哺育更多的人才！ 在我读了《假如给我三天光明》的书后，我深深地被了海伦·凯勒坚强不屈的精神感动了。
马克·吐温曾经说过：“19世纪有两个。
8.《我们身体不容侵犯》读后感
我们的身体不容侵犯
“俗话说的好，孩子就是祖国未来的花朵，今天我们就来学习如何保护孩子，如何让自己的孩子不收到侵害”
“现在的家庭，要么就是过度保护，要么就是从不过问，为了更好的保护身体，我们今天的话题就是，我们的身体不容侵犯”
第一，正确认识我们的身体。
我们的身体部位有，头部、肩部、胸部、大腿、屁孩、手臂等部位，这些身体部位每天跟着我们学习，游戏，这些部位有的是露在外面可以给别人看，有的是用衣服遮起来不能给别人看，也不能给别人摸，不能看不能摸的部位就叫隐私部位。
哪些又属于隐私部位呢？背心、短裤遮挡的部位就是隐私部位，是绝对不可以给别人看或摸的部位，别人的这些部位，外面也不能看或摸，即使是闹着玩也不可以，要主要其他的地方虽然不叫隐私部位，但如果别人碰了让你感觉
第二，如何分辨性侵害。
我们的身体是可以传递情感的。小孩出生的时候就知道挥挥小手，蹬蹬小腿来跟爸爸妈妈交流，平时身体也会告诉我们，我们和他人之间什么样的接触是安全的，什么样的接触是不安全的。
鼓励的时候摸摸头——这个时候我们可以看到，我们的身体传递了开心和安全的情感，可以有时候我们的身体也会传递不安全的感知——一个陌生男子摸我们的手，这时候我们队陌生人的接触感觉到不安全，这种不安全的身体接触如果没有及时停止可能会对我们的身体带来进一步的侵害。
第三，如何防范性侵害。
1、对陌生人保持足够的警惕；比如有陌生人开车要送你回家，并且告诉你是爸爸妈妈让他来接你的，请问能够上他的车吗？——即便是认识的叔叔，也要打电话向爸爸妈妈确认；陌生人向你问路，并让你带路——虽然我们要助人为乐，但是对方如果要去我们带他去陌生的地方，我们就要委婉的拒绝，或者请身边的大人带他去。
2、对熟人保持必要的警惕；邻居的爷爷或者叔叔要亲你、抱你——很多小朋友在这种情况下虽然感觉到不舒服，但是总觉得熟人应该不会伤害自己，于是就没有反抗，纵容了坏人的行为。这个时候正确的做法是：我们要对他说：我不喜欢这样，如果你再不停下来，我就要告诉大人了。因为我们身边的熟人绝大多数是好人，但是他们如果做出了性侵害的行为，他们就是坏人，我们一定要告诉家长。
3、日常生活中还要注意以下几种情况：不能深夜在偏僻的地方独自行走；不能与陌生人单独相处在密闭空间；不能与陌生人视频聊天；不能接受陌生人的礼物；不能睡觉门窗大开
第四，遭遇性侵害时该怎办。
当我们即将遭遇性侵害，一定要分情况处理，这个时候我们要区分不同的情况：
人多的时候要大声喊叫；
人少的时候安全最重要，机智的运用自己的聪明才智来帮助自己脱险。
第五，遭遇性侵害后的处理方式。
一定要告诉家长或者值得信赖的人，坏人可能威胁我们叫我们不要声张，这其实是坏人在害怕，坏人的“秘密”不用保守；一定要及时报警，在大人的陪同下到公安机关报案，不要急着洗澡换衣服，尽快到医院检查和治疗；应该调整心态。如果有小朋友遭遇了性侵害，一定要记住这绝对不是我们的错，要承担责任的是坏人，你保护了自己的生命，是个勇敢的孩子，你还是和从前一样美好、可爱，大家还是会一样的爱你。
例如什么样子属于性侵害呢？
1、坏人强迫小红脱掉衣服，想看小红的隐私部位——这种情况属于性侵害；
2、坏人脱掉自己的衣服，强迫小红看他的隐私部位——这种情况属于性侵害；
3、坏人想用手触摸小红的隐私部位——这种情况属于性侵害；
4、坏人强迫小红摸他的隐私部位——这种情况属于性侵害。
5、行为上的性侵害就是坏人故意和小朋友进行不必要的身体触碰：
6、生活中，有一些坏人对小朋友讲下流的话，这就属于言语上的性侵害；
7、还有些坏人强迫小朋友一起观看有暴露隐私部位的镜头的电影视频，这属于视觉上的性侵害；
8、不安全的身体接触往往预示着性侵害的开始，我们要坚决拒绝不安全的身体接触。
今天我们一起学习了怎么防范性侵害的技巧，希望大家今后知道怎么保护自己。
检察官是未成年人的好朋友，保护大家是我们的职责，希望你们每一个人都能够健康快乐的成长。
9.孔子的故事这本书的读后感,不要抄的,要自己想的,如果你写得好,
孔子是中国五千年历史上最伟大的人物之一，他是儒学的奠基者，他的思想中最光辉的一点是提倡“仁”，《孔子的故事》这本书更是对孔子一生品格的赞颂。
孔子生于春秋战国时期，他从小聪明好学，二十多岁的时候就收徒。他带着自己的学生周游列国十四年之久，用自己的智慧和为人折服了人们，度过了重重难关。
孔子如此博学多才，与他谦虚好问的美德是分不开的。他曾这样说过：“知之为知之，不知为不知，是知也。”意思是：知道就是知道，不知道就是不知道，不懂就不要装懂，不懂就问才是最聪明的。当孔子遇到一丝困难，他就会不放过一切的向他人请教。正是对学习的这种态度，才促使孔子的知识能够更加渊博！而我正是缺乏这种不懂就问的学习态度，不懂一个问题则是埋在心里，过去了就过去了。到头来，不懂的问题越来越多了。养成了这种对于知识随随便便的坏毛病，遇到的麻烦事儿可就多喽！就说解方程吧，方程倒是解对了，可最后，解忘记写了，白白扣了一分，原本的一百分变成了九十九。
孔子为人的谦逊是我无比敬佩的。“三人行，必有我师。”这句话可谓是家喻户晓吧，它正是出自于孔子的笔下。孔子这样流传千年的伟人，不说三人，就是三千人，也没有一个人可以和孔子相提并论啊！而谦逊的孔子却说，三人同行，有一人必定是自己的老师。
孔子说：“吾日三省吾身。”这句话一点儿不错，每过一日，自己应当对自己的言行举止进行反思。久而久之，让自己更加完美。如今，黄老师受这句名言的启发，在我们班开展了“吾日三省”的活动，让我们全班同学每天都反思自己。
孔子的谦虚、好学、善良……使我十分敬佩。而《孔子的故事》这本书启发了我，使我永生难忘！
