1.古代封建社会知识分子必读的一本书
其实必读之书应该是四书五经，不止一本
按照隋唐以来定型并逐渐流行开来的四部分类法，中国古代的典籍可以分为“经、史、子、集”四大部分。
经部主要是儒家的经典。由《诗》《书》《礼》《易》《春秋》组成的“五经”，很早以前就是知识分子的必读书。其后，又增至“七经”“九经”“十二经”。到宋朝时有了“十三经”的说法，它包括《周易》《尚书》《诗经》《周礼》《仪礼》《礼记》《左传》《公羊传》《谷梁传》《论语》《孝经》《孟子》《尔雅》。又有人将《礼记》中的《大学》《中庸》两篇抽出来，与《论语》《孟子》相配研读，并为之作了详尽的注释和阐发，称为“四书”。此后，由于历代统治者的推崇和提倡，“四书五经”成了士人必读之书，这九部书也成为中国古代社会最重要的精神支柱。
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2.古代封建社会知识分子必读的一本书
其实必读之书应该是四书五经，不止一本按照隋唐以来定型并逐渐流行开来的四部分类法，中国古代的典籍可以分为“经、史、子、集”四大部分。
经部主要是儒家的经典。由《诗》《书》《礼》《易》《春秋》组成的“五经”，很早以前就是知识分子的必读书。
其后，又增至“七经”“九经”“十二经”。到宋朝时有了“十三经”的说法，它包括《周易》《尚书》《诗经》《周礼》《仪礼》《礼记》《左传》《公羊传》《谷梁传》《论语》《孝经》《孟子》《尔雅》。
又有人将《礼记》中的《大学》《中庸》两篇抽出来，与《论语》《孟子》相配研读，并为之作了详尽的注释和阐发，称为“四书”。此后，由于历代统治者的推崇和提倡，“四书五经”成了士人必读之书，这九部书也成为中国古代社会最重要的精神支柱。
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3.,何时被列入四书
大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》合称《四书》，今年在盛夏期间，我到中山大学参加一个学术研讨会，宣传部理论处曾处长知道消息之后，一定要我再来跟广州朋友见见面，就中国传统文化交流一些意见。
刚才张部长已经说过了，《大学》、《论语》、《孟子》、《中庸》是《四书》，还有《五经》，《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》，还有《春秋》，孔子整理出的史书，留下了一部春秋的历史。“四书五经”可以称之为儒家的最基本的经典，也是中国传统文化中重要的名著。
一提到《四书》，我们就会想起元明清三代知识分子必读的书，也可以说是元明清三代知识分子读书时基本的教材，都受过这方面的熏陶和教育。但后来在评价过程中，特别是在近代对他们的评价中，认为他们宣传了封建思想，束缚了知识分子的头脑，使得我们中国古代的知识分子，特别是封建时代后期的知识分子缺少创造性。
对《四书》好像还是否定的。原来《论语》《孟子》是单独成书的，《大学》《中庸》两篇是《礼记》中的两篇文章。
朱熹把他们放在一起，而且一块来进行注解，用了四十年的时间来注解这四本书，他称之为《四书》。实际上原来不是，原来只是两本书，加上礼记中的两篇文章，后来朱熹把它称之为《四书》。
用这么多的精力和这么长的时间，有一定的道理，而且对二十一世纪初期的中国，也可以有一定的启发。至少有两点可以启发我们，《四书集注》是朱熹做的，起码体现了一个道理，也就是融合中外文化，当时的外，主要是指印度的佛教，将印度佛学中某些思维的方式、思维的方法，和我们儒家的两本最重要的经典结合起来，一本是《论语》，一本是《孟子》，而且是以中国本土文化作为基础，然后加上佛学的理论思维以及推论的方法，使得《论语》《孟子》经过朱熹一解释之后，好象充满了活力。
我们还可以从《四书集注》中看到，文化的传播要和教育结合起来，而且要和编写教材结合起来。这样才能够有效。
朱熹编的《四书集注》，从某种意义来说，也就是教材，后来元明清三代读书人从年轻时候起，就必须读这四本书。过去我们可能对教材注意不够，一说起来就好象是某某专著比较多，今年中共中央《关于进一步繁荣发展哲学社会科学的意见》的文件发表之后，就特别提到我们今天欠缺的是对哲学、社会科学基本理论研究还不够，要补上去，而且我们对教材建设注意不够，今天我们把教材编著提到重要的地位。
看看南宋那一代的教育家、思想家怎么编著教材，这么精心花了四十年的时间，编著了几本教材，改了又改，力求向精品方面发展。这也是值得我们借鉴的。
恐怕这两点，也是我们要探讨《四书》的一个重要意义。至于说封建社会的衰败，到清朝鸦片战争，1840年之后，中国社会一步步沦为半殖民地半封建社会的原因有很多，并不是简单的《四书集注》造成的，那样就将问题简单化了。
四书就是四本书，一本书就是《论语》，《论语》主要内容是什么呢？就是孔子和他的弟子的对话集。学生问孔子老师一些问题，孔子来回答，或者学生之间相互讨论问题，发表一些意见，汇集起来。
所以也叫做孔子思想，以及他的弟子们发挥老师思想的一个言论集，随时记录下来的。孔子是春秋末期人，他逝世之后，弟子们将平时听讲的东西汇集起来，汇集起来之后就是听讲的记录了，古代给它一个名词，叫“论”。
我们今天有论文、论说，将这些言论集中起来，就叫做“论”。学生们系统的整理孔子平时的话，学生也发挥孔子思想，大体上孔子逝世之后，三十年到五十年的时间，整理出一个定型的东西。
后来随着版本的变化，我们就不去繁琐的推论它了，大体上成型了，孔子死后三十到五十年的时间，将《论语》里重要的内容大体上整理出来了。孔子的出生年是公元前511年，到公元前479年，是春秋末期。
春秋末期还有一个大的思想家，也就是老子，将来如果有机会，我们也可以说一说老子的《道德经》。《论语》影响中国这么长，不管你赞成还是不赞成它，反正它存在了二千多年。
还有朝代全盘否定它，但是否定不了，否定之后，到了一定时间又起来了，有一定的道理，究竟为什么？这个火焰还扑不灭，不想让它在社会上发生影响，不可能，一定会在社会上起影响。《论语》也就是一万二千七百多字，我们今天的博士论文还写十万字呢，《论语》消灭不了，完全否定不了。
还有《孟子》，这是孟柯写的，孟子出生是公元前372年，到公元前289年，是战国中期了。他是孔子第四代的弟子，是周国人，今天的山东周乡，孔子也是山东曲阜人，所以古代春秋战国时期，今天的山东齐鲁文化是中国文化中很重要的组成部分。
孟子对儒家学术很有修养，希望儒家的思想能够得到真正的实现。当时中原有很多小的诸侯国，他游说各诸侯家希望能够采取他的思想，但是没有一家采纳。
后来他回到家乡写书宣传孔子的思想，并且加以发展，后来就有了《孟子》。《孟子》的字数就比较多了，三万五千字，完全是对话体，通过对话，朋友们可以去看，孟子头脑的细密，那种语言的犀利，还有对问题的敏感性，今天还是很让人感动的。
：《孟子》书里着。
