1.用古诗草编一个小故事
赋得古原草送别之友谊常青
草原上的长满了长长的草，碧绿的叶子多么的茂盛，想起秋冬时清一地的枯黄，被无情的野草烧掉了干枯叶，而这春风吹来，草色浓密，又是一片绿茸茸。而这茫茫的绿一直蔓延到你即将去的地方。
野草是那么荒远，你何时才能回来。我虽然不愿意你离去，你却不得不远行。这莽莽的青草，见证着我们的友情。愿茂密的青草代我陪伴你走过这一路的征程。
亲爱的朋友，你马上就要远行了。我们何时才能相见呢？等到明年青草再发芽，草原再绿的时候，我将会多么的思念你呀。这路途遥遥，又让我多么担心你呀！不过，我们的友谊一定会像青草，不管经历多少的岁月，不管经历怎样的沧桑，也一样会再青，永远都充满着生机。我们一定会再相见的
2.用古诗草编一个小故事
赋得古原草送别之友谊常青 草原上的长满了长长的草，碧绿的叶子多么的茂盛，想起秋冬时清一地的枯黄，被无情的野草烧掉了干枯叶，而这春风吹来，草色浓密，又是一片绿茸茸。
而这茫茫的绿一直蔓延到你即将去的地方。 野草是那么荒远，你何时才能回来。
我虽然不愿意你离去，你却不得不远行。这莽莽的青草，见证着我们的友情。
愿茂密的青草代我陪伴你走过这一路的征程。 亲爱的朋友，你马上就要远行了。
我们何时才能相见呢？等到明年青草再发芽，草原再绿的时候，我将会多么的思念你呀。这路途遥遥，又让我多么担心你呀！不过，我们的友谊一定会像青草，不管经历多少的岁月，不管经历怎样的沧桑，也一样会再青，永远都充满着生机。
我们一定会再相见的。
3.有关植物的小知识
吱物（Plants）是生物界中的一大类。植物可分为孢子植物和种子植物。有动物没有的叶绿素和基质，能进行光合作用，植物有细胞核，能将无机物转化为有机物，有些特例不能将无机物转化为有机物，有些没有叶绿素，有别的光合作用元素，
植物有细胞壁，没有神经系统，没有感觉。分藻类、地衣、苔藓、蕨类和种子植物，种子植物又分为裸子植物和被子植物，有30多万种。植物是能够进行光合作用的多细胞真核生物。但许多多细胞的藻类也是能够进行光合作用的生物，它们与植物的最重要区别就是水生和陆生。我们可下这样一个定义；植物是适于陆地生活的多细胞的进行光合作用的真核生物，由根、茎、叶组成，表面有角质膜、有气孔、输导组织和雌/雄配子囊，胚在配子囊中发育。这些重要区别说明植物与藻类十分不同，因此五界系统中把藻类列入原生生物界。
4.草编有着怎样的历史
“结草为衣，黄冠草服；芒履草裙，蓬流草跋；苫草为庐，荆门掩扉；苴秸为席，藜床茵垫；蒲船苇索，编柳为车；草莱之具，草间求活；天造草昧，草创之时。”
四言 十四句，足以说明，人类的始祖，在万千年前尚未开化的时代，就依草而生。吃的五 谷杂粮是草本；穿戴的衣裙鞋帽是草结，宿住的房屋席床是草苫，用的筐篓箕帚是草扎，代步的蓬车蒿船也离不开草……草编、草具之历史，可谓遥远。
周代，就有专门从事草编为业的人，谓之“草工”。《礼记•曲礼》记载：“天子之 六工：土工、金工、石工、木工、兽工、草工，典制六才。”
《注》：“草工……盖谓作 萑苇之器。”意思是早在周代，“草工”已是社会职业的六大工种之一，以芦苇蒲苕等 轫草，编织各种生活日用品。
5.草编有什么用
草编是利用各种柔韧草本植物为原料加工编制的工艺品。
其原料生长地域广泛，而且易得易作，故草编工艺在我国民间十分普及。目前可见的中国最早的草编遗物，是河姆渡人制作的，距今已有7000年之久。
令据《礼记》载，周代已有以莞（蒲草）编制的莞席了，而且当时已有专业的”草工”，”作萑苇之器”。到春秋战国时期，已有用萱麻和蒲草编制的斗笠。
秦汉时期，草编已在民间广泛使用，品种有草鞋、草席、草扇、草帘及僧侣信徒打坐的蒲团等。汉代至盛唐，草编亦较发达。
除了蒲草编制蒲衣、蒲鞋外，还有蒲草编制的蒲帆。 长江流域地区的草编原料多用野生的黄草、苏草、席草（水毛花）、金丝草、蒲草、龙须草、马蔺 草、蒯 草、荐草、竹壳、箬壳等，也有用人工栽培的农作物稻草为原料的。
适于草编的用草，草茎光滑，节少，质细而柔韧，有较强的拉力和耐折性；采割来的草料先要挑选，梳理整齐，进行初加工后，方可编制。长江流域的草编以草席、草鞋和其它日用品类最具特色，分布于四川、湖北、湖南、江苏、浙江等地，其中浙江为中国的草编生产基地，从十九世纪四十年代起就已远销国外。
（一）、草席类 江南苏席，仪征朴席，浙江宁席并称“全国三大名席”。朴席镇在历史上就有“三湾九井十八巷，家家户户织席忙”之说，所产朴席麻筋结实、织工考究、席面光洁、色泽一致，有着“直立不倒、盛水不漏、二十年不坏”的美誉。
目前当地已建成华东地区最大的草席交易中心———中华朴席城。 江苏朴席，产于江苏仪征朴席村，以选草严格、麻筋结实、织工考究、编排紧密、席面光洁、经久耐用形成特色。
人称”站立不倒，盛水不漏，二十年不坏”。苏州虎须席，产于清代，苏州虎丘附近蒯草编出的草席。
顾禄《桐桥倚棹录》：”蒯席，出虎丘者为佳，见《姑苏志》。山塘只一二店而已。
别有蒲席、篾席两种。昔年环山居民多种蒯草，织席为业，四方称’虎须席’，极为工致，他处所不及也。
今种蒯草织席者，浒关为甚，然虎丘地名尚有号席场弄者。湖南临武龙须草席、渌田草席、祁阳草席和湖北沔阳荐草地席（毯）亦很有名。
（二）、草鞋类 草鞋以稻草编就，是稻作文化的产物。草鞋的制作很简便，只需打出鞋底，再在脚头用草绳扭结，脚跟连底兜起后用草绳套住打结即成。
此鞋价廉物美、走路轻快，上山下地日常劳作均可穿用，至傍晚鞋底如若穿破，多弃之，故又名”不惜”、”不借”，一日一双，日日更新。据传，草鞋始于夏朝，至春秋战国，王公贵族也时兴穿此鞋。
大思想家庄子不仅自己能织，还穿着破 草鞋去见魏王。东汉后，王孙贵族不再穿用，草鞋沦为粗俗之物，为下民专用。
一落泊文人曾作草鞋词曰：“少日青青老来黄，十抠万结结成双。甫能打就同心结，又怕旁人说短长。
云雨事，我承当，可惜不能进兰房；有朝一日肚肠断，弃旧恋新撇道旁”以草鞋自喻，发人生感慨。 长江流域的草鞋种类繁多，以布条代草编制的鞋称”布草鞋”、用麻编制的称”麻草鞋”、用葛藤编结谓”葛藤草鞋”。
形状大同小异，均适于在陡峭石壁、崎岖山路、苔藓石道、泥泞田埂上行走。盛产毛竹的山区用箬壳编鞋，较尖挺，雨天耐穿，多为山民所用。
用蒲草编制的称”蒲鞋”，有船形鞋帮，比草鞋上乘，小商、店员多穿之。四川汉州草鞋起初用谷草为主要原料，几根麻绳为经，谷草作纬编制而成。
后为了美观，将麻绳鼻改为彩色丝线，捆鞋的麻绳改成彩色丝带。据说这种舒适轻便的草鞋曾被乾隆皇帝看中，旧时当地每年夏初进贡丝耳子草鞋百双。
从此，汉州编草鞋的妇女更多了，工艺也不断改进。汉州的知州还在衙门口左对面设了个草鞋市，方便当官的挑选贡鞋。
南通产一种茅靴，又叫”蒲鞋”，系用芦苇花搓成花绳编制而成，是具有良好保暖作用的实用工艺品。南通县五总乡的戏台墩村为”茅靴村”，这里过去沟沟汊汊很多，泥土寒性强，碱气重。
很适合芦苇的生长。作为芦靴的主要原料芦花垂手可得。
由于制作芦靴材料易得、技艺简单，又能抵寒防潮，故很容易推广。这里男女老少都会编制。
一般先于初春期间打制靴底。等到夏季芦花开了，采摘芦花晒干后，就开始把靴底都嵌上芦花绳，沿上蓝印花布边，一双厚实大方，手工精致的茅靴便制成了。
茅靴是当地远近闻名的一大副业。 （三）其它 上海嘉定草编，以编制日用工艺品闻名。
嘉定草编以黄草为原料。黄草属单子叶植物纲莎草科，原生于嘉定东澄桥镇一带的滩头河边，有所谓”名城宝产数黄草”之说。
黄草茎杆光滑柔韧，自明代起，当地居民就用其编织蒲鞋。光绪时黄草编制就已十分发达。
近代，黄草已发展到人工栽培。编织品种有帽、包、袋、毯等。
花色朴素美观、价廉物美、轻便耐用。浙江慈溪长河、台州、温州、黄岩等地也盛产草编工艺，编织品种有日用品和各类玩具。
黄河流域的草编，以山东，河南为代表，其中山东尤为兴盛。 山东的民间草编，据1959年发现的泰安市大汶 口文化遗址中出土的陶器看，早在6000年之前就已存在了。
民间草编织工艺按料的不同可分为麦秸草 编、玉米皮编、蒲草编、琅琊草编、马拌草编、三棱草编、稻草编、麻编、山箭草（民。
