1.中国24节气详细资料
下面是一首流传于北方的节气歌： 立春阳气转，雨水雁河边；惊蛰乌鸦叫，春分地皮干； 清明忙种麦，谷雨种大田；立夏鹅毛住，小满雀来全； 芒种开了铲，夏至不纳棉；小暑不算热，大暑三伏天； 立秋忙打靛，处暑动刀镰；白露正割地，秋分无生田； 寒露不算冷，霜降变了天；立冬封了地，小雪河封严； 大雪江封上，冬至不行船；小寒不太冷，大寒三九天. 由引可见节气与人们的生产生活联系之密切. “花木管时令，鸟鸣报农时”.这就是人们所说的物候. 所谓物候是指自然界的花草树木，飞禽走兽，按一定的季节时令活动，这种活动与气候变化息息相关. 它包括三个方面： 各种植物的发芽，展叶，开花，叶黄和叶落等现象； 候鸟，昆虫以及其他动物的飞来，初鸣，终鸣，离去，冬眠等； 一些水文气象现象，如初霜，终霜，结冰，消融，初雪，终雪等. 我国古代以五日为一候，三候为一节气.冬去春来，从小寒到谷雨这八个节气里共有二十四候，每一候都有一种花卉绽蕾开放，人们把花开时吹来的风叫做”花信风”，于是便有了”二十四番花信风”之说法.为了准确形容，人们在二十四候每一候内开花的植物中，挑选一种花期最准确的植物为代表，将其称之为这一候的花信风. 小寒：一候梅花，二候山茶，三候水仙； 大寒：一候瑞香，二候兰花，三候山矾； 立春：一候迎春，二候樱桃，三候望春； 雨水：一候菜花，二候杏花，三候李花； 惊蛰：一候桃花，二候棣棠，三候蔷薇； 春分：一候海棠，二候梨花，三候木兰； 清明：一候桐花，二候麦花，三候柳花； 谷雨：一候牡丹，二候酴糜，三候栋花. 二十四番花信风不仅反映了花开与时令的自然现象，更重要的是可以利用这种现象来掌握农时，安排农事. 下面是我国劳动人民在生产生活中总结出的有关植物物候的谚语： 桃花开，燕子来，准备谷种下田畈. 柳树发芽暖洋洋，冷天不会有几长. 荷花开，秧正栽.菊花黄，种麦忙. 桐子树开花，霜雪不再落. 九尽杨花开，农活一齐来. 柳絮乱攘攘，家家下稻秧. 梅子金黄杏子肥，榴花似火桃李坠，蜓立荷角作物旺，欣欣向荣见丰收 物候是大自然最直接的语言，候鸟，昆虫的出没分明是在告诉我们时令的变迁：家燕惊蛰始见，立冬南飞； 蝉惊蛰始鸣，白露绝鸣； 蟋蟀清明初鸣，秋分终鸣； 大雁清明始现，秋分绝见； 蟾蜍清明出现，寒露不见； 青蛙春分初鸣，秋分终鸣. 有关动物物候的谚语也不少： 狗猫换毛早，冬季冷得早. 画眉多藏粮，大雪下得长. 麻雀囤食要落雪. 狗进灶，雪就到. 猪衔草，寒潮到. 青蛙呱呱叫，正好种早稻. 布谷布谷，种禾割麦. 黄鹂唱歌，麦子要割.. 癞蛤蟆出洞，下雨靠得稳. 蚯蚓爬上路，雨水乱如麻. 雨中闻蝉叫，预告晴天到. 鸡迟宿，鸭欢叫，风雨不久到. 蚂蚁垒窝要落雨. 燕子低飞要落雨. 鱼跳水，有雨来. 龟背潮，下雨兆. 泥鳅静，天气晴. 气象活动对我们的影响可谓细致，所以人们又总结到： 冬雪是麦被，春雪是麦鬼.麦盖三场被，枕着馒头睡. 冬至大白霜，来年谷满仓. 冬天有浓霜，必有好太阳. 春霜不隔宿，隔宿就要赖. 三朝迷雾发西风，若无西风雨不空. 春雾有雨夏雾热，秋雾转凉冬雾雪. 晨雾即收，旭日可求；晨雾不收，细雨不休. 大雾不过三，过三十八天. 露水重，天气晴. 霜夹雾，旱得井也枯. 霜后南风连夜雨.。
2.关于24节气的知识
二十四节气的来历
二十四节气起源于黄河流域.远在春秋时代，就定出仲春、仲夏、仲秋和仲冬等四个节气.以后不断地改进与完善，到秦汉年间，二十四节气已完全确立.公元前104年，由邓平等制定的《太初历》，正式把二十四节气订于历法，明确了二十四节气的天文位置.
太阳从黄经零度起，沿黄经每运行15度所经历的时日称为”一个节气”.每年运行360度，共经历24个节气，每月2个.其中，每月第一个节气为”节气”，即：立春、惊蛰、清明、立夏、芒种、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪和小寒等12个节气；每月的第二个节气为”中气”，即：雨水、春分、谷雨、小满、夏至、大暑、处暑、秋分、霜降、小雪、冬至和大寒等12个节气.”节气” 和”中气”交替出现，各历时15天，现在人们已经把”节气”和”中气”统称为”节气”.
二十四节气反映了太阳的周年视运动，所以节气在现行的公历中日期基本固定，上半年在6日、21日，下半年在8日、23日，前后不差1~2天.
为了便于记忆，人们编出了二十四节气歌诀：
二十四节气歌
春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，
秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒.
二十四节气七言诗
地球绕着太阳转，绕完一圈是一年.
一年分成十二月，二十四节紧相连.
按照公历来推算，每月两气不改变.
上半年是六、甘一，下半年逢八、甘三.
这些就是交节日，有差不过一两天.
二十四节有先后，下列口诀记心间：
一月小寒接大寒，二月立春雨水连；
惊蛰春分在三月，清明谷雨四月天；
五月立夏和小满，六月芒种夏至连；
七月大暑和小暑，立秋处暑八月间；
九月白露接秋分，寒露霜降十月全；
立冬小雪十一月，大雪冬至迎新年.
抓紧季节忙生产，种收及时保丰年.
随着中国历法的外传，二十四节气已流传到世界许多地方
太多了，还是自己看看吧，这挺全的
3.关于24节气的知识有哪些
科技名词定义
中文名称：二十四节气 英文名称：twenty-four solar terms 定义1：根据视太阳在黄道上的位置，划分反映我国一定地区（以黄河中下游地区为代表）一年中的自然现象与农事季节特征的二十四个节候。即：立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。 应用学科：大气科学（一级学科）；应用气象学（二级学科） 定义2：太阳在黄道上的位置，反映我国一定地区（以黄河中下游地区为代表）一年中的自然现象与农事季节特征的二十四个节候。即：立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。 应用学科：地理学（一级学科）；气候学（二级学科） 定义3：反映一年中自然现象和农事活动季节特征的二十四个节候。即立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。 应用学科：资源科技（一级学科）；气候资源学（二级学科） 以上内容由全国科学技术名词审定委员会审定公布
百科名片
二十四节气对应日期二十四节气是中国古代订立的一种用来指导农事的补充历法，是在春秋战国时期形成的。由于中国农历是一种“阴阳合历”，即根据太阳也根据月亮的运行制定的，因此不能完全反映太阳运行周期，但中国又是一个农业社会，农业需要严格了解太阳运行情况，农事完全根据太阳进行，所以在历法中又加入了单独反映太阳运行周期的“二十四节气”，用作确定闰月的标准。二十四节气能反映季节的变化，指导农事活动，影响着千家万户的衣食住行。二十四节气是根据太阳在黄道（即地球绕太阳公转的轨道）上的位置来划分的。
二十四节气
春季 ▪ 立春 ▪ 雨水 ▪ 惊蛰 ▪ 春分 ▪ 清明 ▪ 谷雨
夏季 ▪ 立夏 ▪ 小满 ▪ 芒种 ▪ 夏至 ▪ 小暑 ▪ 大暑
秋季 ▪ 立秋 ▪ 处暑 ▪ 白露 ▪ 秋分 ▪ 寒露 ▪ 霜降
冬季 ▪ 立冬 ▪ 小雪 ▪ 大雪 ▪ 冬至 ▪ 小寒 ▪ 大寒
4.关于24节气的知识
二十四节气的来历 二十四节气起源于黄河流域.远在春秋时代，就定出仲春、仲夏、仲秋和仲冬等四个节气.以后不断地改进与完善，到秦汉年间，二十四节气已完全确立.公元前104年，由邓平等制定的《太初历》，正式把二十四节气订于历法，明确了二十四节气的天文位置. 太阳从黄经零度起，沿黄经每运行15度所经历的时日称为”一个节气”.每年运行360度，共经历24个节气，每月2个.其中，每月第一个节气为”节气”，即：立春、惊蛰、清明、立夏、芒种、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪和小寒等12个节气；每月的第二个节气为”中气”，即：雨水、春分、谷雨、小满、夏至、大暑、处暑、秋分、霜降、小雪、冬至和大寒等12个节气.”节气” 和”中气”交替出现，各历时15天，现在人们已经把”节气”和”中气”统称为”节气”. 二十四节气反映了太阳的周年视运动，所以节气在现行的公历中日期基本固定，上半年在6日、21日，下半年在8日、23日，前后不差1~2天. 为了便于记忆，人们编出了二十四节气歌诀： 二十四节气歌 春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连， 秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒. 二十四节气七言诗 地球绕着太阳转，绕完一圈是一年. 一年分成十二月，二十四节紧相连. 按照公历来推算，每月两气不改变. 上半年是六、甘一，下半年逢八、甘三. 这些就是交节日，有差不过一两天. 二十四节有先后，下列口诀记心间： 一月小寒接大寒，二月立春雨水连； 惊蛰春分在三月，清明谷雨四月天； 五月立夏和小满，六月芒种夏至连； 七月大暑和小暑，立秋处暑八月间； 九月白露接秋分，寒露霜降十月全； 立冬小雪十一月，大雪冬至迎新年. 抓紧季节忙生产，种收及时保丰年. 随着中国历法的外传，二十四节气已流传到世界许多地方 太多了，还是自己看看吧，这挺全的。
5.简单介绍一下二十四节气
二十四节气既是历代官府颁布的时间准绳，也是指导农业生产的指南针，日常生活中人们预知冷暖雪雨的指南针。
在国际气象界，二十四节气被誉为“中国的第五大发明”。2016年11月30日，二十四节气被正式列入联合国教科文组织 人类非物质文化遗产代表作名录。
2019年7月，由中国气象局华风气象传媒集团与中国气象局气象宣传与科普中心联合主办的“中国天气·二十四节气研究院”正式成立。“二十四节气”反映了太阳对地球产生的影响，属阳历范畴。
它是通过观察太阳周年运动，认知一年中时令、气候、物候等方面变化规律所形成的知识体系。它不仅在农业生产方面起着指导作用，同时还影响着古人的衣食住行，甚至是文化观念。
现在使用的农历吸收了干支历的节气成分作为历法补充，并通过“置闰法”调整使其符合回归年，形成阴阳合历。节气歌立春梅花分外艳，雨水红杏花开鲜；惊蛰芦林闻雷报，春分蝴蝶舞花间。
清明风筝放断线，谷雨嫩茶翡翠连，立夏桑果像樱桃，小满养蚕又种田。芒种玉秧放庭前，夏至稻花如白练；小暑风催早豆熟，大暑池畔赏红莲。
立秋知了催人眠，处暑葵花笑开颜；白露燕归又来雁，秋分丹桂香满园。寒露菜苗田间绿，霜降芦花飘满天；立冬报喜献三瑞，小雪鹅毛片片飞。
大雪寒梅迎风狂，冬至瑞雪兆丰年；小寒游子思乡归，大寒岁底庆团圆。
6.24节气的知识
立春：立是开始的意思，立春就是春季的开始。
雨水：降雨开始，雨量渐增。 惊蛰：蛰是藏的意思。
惊蛰是指春雷乍动，惊醒了蛰伏在土中冬眠的动物。 春分：分是平分的意思。
春分表示昼夜平分。 清明：天气晴朗，草木繁茂。
谷雨：雨生百谷。雨量充足而及时，谷类作物能茁壮成长。
立夏：夏季的开始。 小满：麦类等夏熟作物籽粒开始饱满。
芒种：麦类等有芒作物成熟。 夏至：炎热的夏天来临。
小暑：暑是炎热的意思。小暑就是气候开始炎热。
大署：一年中最热的时候。 立秋：秋季的开始。
处暑：处是终止、躲藏的意思。处暑是表示炎热的暑天结束。
白露：天气转凉，露凝而白。 秋分：昼夜平分。
寒露：露水以寒，将要结冰。 霜降：天气渐冷，开始有霜。
立冬：冬季的开始。 小雪：开始下雪。
大雪：降雪量增多，地面可能积雪。 冬至：寒冷的冬天来临。
小寒：气候开始寒冷。 大寒：一年中最冷的时候。
先把24节气的名称按次序列下，分为四组，每组又分为前后两半： 立春，雨水，惊蛰， 春分，清明，谷雨； 立夏，小满，芒种， 夏至，小暑，大暑； 立秋，处暑，白露， 秋分，寒露，霜降； 立冬，小雪，大雪。 冬至，小寒，大寒。
这样一摆出，立刻能看出前半四个立字后，紧跟着后半开始，又见“春夏秋冬”四个大字领头。这什么意思呢？不言而喻，这是说春夏秋冬四季从四个立立起来，立起来就是开始嘛。
后半的“春夏秋冬”配上两个“分”字，两个“至”字。分是什么意思？最简单的“分”，就是“一分为二”了，可见这就表明，在这里把一季“一分为两半”了。
那另外两个“至”字呢？容易误解为“到头了”的意思，但要弄清楚是什么到头了？不要当作是一季到头了，而是太阳向北或向南走到头了，要回头走了。确切追究这个“至”字的本义的话，“至”是极的意思。
比如我们说“至少”，就是说不能再少了，少到极点了。夏至就是说太阳向北走到`极点了，要回头了，但夏季并没有完，而是刚刚到中点。
冬至也是类似，太阳刚刚到极南点，开始转向北了，冬季过了一半了。 通常把这八个节气称为四季八节。
实际是四始八中。它们是界定四季的。
可是四季又是什么意思呢？夏季不是热天吗？，冬季不是冷天吗？为什么快到了夏季的末尾才大暑，快到了冬季的末尾才大寒？这夏季和冬季不是歪了吗？ 这个问题提得确实有道理。难道古人给四季定歪了吗？深入思考，才能理解其中的奥秘。
原来冷和热虽然是依赖太阳的照射，但人们感觉到的冷和热却是原因很复杂的，太阳不是唯一的决定因素。比如一个大房子两头有两个门，冬天从左端门端进一盆火，慢慢向右门移动，最后从右端门端出去。
您说是不是当这盆火移到中央的时候房子里的温度最高？肯定您说不是，是火移到偏右门时温度最高。原因是火向空气散热是需要时间的，火移到中间时，热还没有来得及散开。
太阳照射与此类似，影响气温的因素还要复杂得多。所以，季节的概念，最初发生时是很朴素的，根据人钔的直接感受。
当人们要定四季的准确概念，并想把四季概念纳入历法的时候，人们认识到不能仅仅根据气温来定四季。同一时间，各地气温不相同，不同年的同一历时，气温也不总相同。
因此必须找到最稳定的普遍适用的定四季的标准。我们聪明的祖先，找到了这个标准，那就是太阳的南北位置。
这个标准是天文标准。太阳的南北位置虽不能唯一决定一个地方的气温，但它能大体上有规率的影响一年中的温度变化。
因此按太阳的南北位置来定四季是有实际价值的。当然这样定的四季必须与按气温来定的直感四季有区别了。
通常把直感的四季称气象四季。气象四季不能作历法四季。
而刚才说的天文四季才能作历法四季。气象四季通常比天文四季有些滞后，中国的黄河流域大概滞后三个期。
24节气中上述八个所定的四季，正是天文四季，也是历法四季。这就能解释为什么大暑和大寒不在夏季和冬季的中间了。
四季八节是24节气的骨架，也是历法的骨架。其它十六个节气则是骨架上的枝条或肉。
枝条或肉的用处是天文四季通向气象四季的桥梁。 我们看立春和春分之间三等分插入了“雨水”和“惊蛰”。
这两个名字描写了春季上半季的气象或生物的特征。要开始下雨了，藏在地下过冬的小生命听见太阳的召唤要开始苏醒了。
春分和立夏之间插入的是“清明”和“谷雨”。从“清明时节雨纷纷”我们可以知道清明节气时的气候情况。
从谷雨的字面可以知道这是庄稼需要雨水促长的季节。立夏与夏至之间插入“小满”和“芒种”。
小满是小麦灌浆的时候，芒种是小麦收割和秋种的大忙季节。夏至与立秋之间插入“小暑”和“大暑”，这是最热的一个月了。
立秋和秋分之间插入“处暑”和“白露”，这是暑威强弩之末，和早晚开始见露珠的初秋季节了。秋分与立冬之间插入“寒露”和“霜降”，其意已见字自明了。
立冬与冬至之间插入“小雪”和“大雪”；冬至与立春之间插入“小寒”和“大寒”，其气象意义就更清楚，不必解释了。总之一句话，八节之间插入的十六个节气，是用来描述中国黄河流域的气象和物候的。
世界任何其它地区都可根据各地的气象和物候特征模仿为这十六。
7.简单介绍一下二十四节气
立春是二十四节气之首，从天文学上说，这是太阳到达黄经315度时的时空。“阳和起蛰，品物皆春。”太阳沿周天划过，到此之际算是有了决定性的转折。
春天的本质之一乃是木性或木行，木行要完成生发的职能必须有水，故立春之后，水行以雨水的节气方式呈现，为春天加持壮行。
惊蛰就像运动场上启动某项比赛的打令枪一样。一枪打响，那些还在冬眠状态蛰伏得太久以至昏昏沉沉的昆虫走兽们都惊醒过来，它们听令而努力生长壮大。
春分日是春季九十天的中分点，南北半球昼夜相等。春分，中国人又称为“日中”“日夜分”“仲春之月”。对北半球的很多人来说，春分意味着真正的春天。
清明是大地回春、生机盎然的时候，人的心情也会舒展起来。此时扫墓祭祖，“慎终追远，民德归厚”。祭扫活动既能体现对家庭的尊崇，又能表达对祖先的感恩。
中国先民对夏的理解是一个空间意义，夏字的本义是“面向南方”。古人观念以南为生，以北为死；以南为阳，以北为阴；以南为前，以北为后。即正南方是中国人的基准方向。
对先民来说，在小满节气里迎来“麦秋至”有重大的意义。品尝到新麦意味着身体获得了新一年的能量，得到了新生之加持。
芒种节气催生了一种农民身份，麦客，即流动的替别人割麦子的人。他们像候鸟一样迁徙游走，一路收一路走，等麦客走到自家门前，自家的麦子也熟了。
在东西方文明的历史上，夏至都是最早确定的时间或节气之一。对热的感受方面，东西方人是一致的，人们观察到，夏天热得狗都吐出了舌头，三伏天的英文即是“dog days”。
夏至之后的几十天，就被先民形象地称为“暑”。暑字，从日者声。日者，此时大地上的万事万物，包括人在内，都是日者，都是为太阳照耀的人。
大暑一般是处在三伏里的中伏阶段，就是现代人常说的“桑拿”天。在古代，“伏日”也是伏避盛暑、祈祭清爽的祭日，伏日祭祀极为盛大。
“秋”字由禾与火组成，表示禾谷成熟的意思，立秋也就意味着禾谷开始成熟，草木开始结果孕子，收获季节到了。
处暑之后，秋意渐浓，是人们畅游郊野迎秋赏景的好时节。处暑过，暑气止，云彩疏散自如，不像夏天的浓云成块，民间因此有“七月八月看巧云”之说，即“出游迎秋”。
因为白露节气，有人以为古人以四时配五行，秋属金，金色白，故以白形容秋露。我们今天已经很难理解秋白是来源于白露，还是白露得名于秋之色白。
古典中国人以立春、立夏、立秋、立冬为四季的开始，秋分日居秋季九十天之中，平分了秋季。秋分意味着隐居、避让，意味着独立不惧，遁世无闷。
寒露时节中，有一个节日，就是农历九月初九重阳节。“九”在易经中是阳数，九月初九正好是日月并阳、两九相重，所以又称“重阳”或者“重九”。
霜降日有一种鲜为人知的风俗。在这一天，各地的教场演武厅例有隆重的收兵仪式。按古俗，每年立春为开兵之日，霜降是收兵之期。
冬的本义是终结，是先民系绳记事的绳结。会针线活儿的人在线两端都打上结，即是冬的形象。但它后来借用，指一年的最后一个季节。
小雪意味着气温持续走低，不仅地面上的露珠变成了霜，而且天空中的降雨也变成了雪花。
人类在大雪面前变成了风雅之士，无数人的手和心灵感受过大雪。只见天地之间白茫茫的一片，雪花纷纷扬扬地从天上飘落下来，四周像拉起了白色的帐篷，大地立刻变得银装素裹。
调时定时是一切生物的本能，更是人类的本领。立人身为尺度，立竿见影，每次最短的日子即是夏至，最长的日子即是冬至。
小寒是春天前的严寒，是黎明前的黑暗。它是艰难的，也是躁动不已的。欲望、力量、才华、正义在这里屯聚，终有喷薄而出的时候。
在大寒的日子，天地间经历了漫长的封冻，有心人已经听见了震动的消息。无论天上的雷震、地震、社会动荡，都在释放大量能量的同时，给予时空新生的机会。
8.二十四节气内容
二十四节气 中国古代订立的一种用来指导农事的补充历法，分别是：立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。
二十四节气 是中国古代劳动人民总结出来，反映太阳运行周期的规律，古人们依此来进行农事活动。2006年5月20日，“二十四节气”作为民俗项目经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。2016年11月30日，联合国教科文组织正式通过决议，将中国申报的“二十四节气——中国人通过观察太阳周年运动而形成的时间知识体系及其实践”列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录 。二十四节气 指导着传统农业生产和日常生活，被誉为“中国的第五大发明”。
二十四节气 的每个节气约间隔半个月的时间，分列在十二个月里面，每个月有两个节气。在二十四节气里，“节”指的是一年中的一个节段，是一段时间的表示；而“气”则指的是气候，是天气变化的概述。是古人根据每个阶段内特有的气候或物候现象、农事活动定出的名称。两个字合起来就是指一年当中某个阶段的天气变化。立春、惊蛰、清明、立夏、芒种、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪和小寒等12个节气；每月的第二个节气为“中气”，即：雨水、春分、谷雨、小满、夏至、大暑、处暑、秋分、霜降、小雪、冬至和大寒等12个节气。“节气”和“中气”交替出现，各历时15天，现在人们已经把“节气”和“中气”统称为“节气”，即二十四节气 。
